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En el Lejano Oriente

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China y Wei Jinzhi

Dice Wei Jinzhi, en el prefacio de su libro Fábulas antiguas de China,  que hay dos períodos importantes en este tipo de literatura popular: la de los siglos III y IV antes de nuestra era y mucho más tarde, la de los siglos XVI y XVII. No porque considere que en estas etapas la creatividad popular fuese más rica, sino por el hecho de que la influencia del confucianismo, como base en las formas de gobierno y en la educación, les llevó a despreciar todo aquello que se saliera de la oficialidad establecida y tratara de romper lo que se consideró la moral reconocida exclusivamente como «la buena». 

Hubo autores en esa larguísima etapa intermedia que llevaron a los libros el conocimiento de un pueblo siempre tan sabio y tan fecundo, pero sufrieron por cuestiones políticas de incomprensión y del consabido silencio.

Esto pone de manifiesto cuán peligrosa se ha considerado siempre la fuerza del arte como liberadora y transmisora del pensamiento en cualquiera de sus manifestaciones, por más sencillas que estas sean.

Wei Jinzhi
Archivo LHM

 

 

 

 

 

Tirar de los brotes para ayudarlos a crecer  

A un hombre del reino de Song le pareció que los vástagos de sus campos no crecían bastante aprisa. En vista de ello, dio a todos y a cada uno un estirón y se fue a casa casi exhausto.

–Hoy estoy muy cansado –dijo a su familia–. He estado ayudando a los brotes a crecer.

Su hijo salió  corriendo al campo y encontró todas las plantas muertas.

Casi todos querían ayudar a los vástagos en su crecimiento; pero algunos consideran todo esfuerzo inútil y no lo intentan, ni siquiera destrozando el campo; otros tratan de ayudarles dándoles un estirón. Esto último por supuesto, es peor que inútil.

Mencio


La sospecha
                    

Un hombre perdió su hacha y sospechó del hijo de su vecino. Observó la manera de caminar del muchacho, exactamente como un ladrón. Observó la expresión del joven, idéntica a la de un ladrón. En fin, todos sus gestos y acciones lo denunciaban culpable de hurto.

Pero más tarde, encontró su hacha en un valle. Y después, cuando volvió a ver al hijo de su vecino, todos los gestos y acciones del muchacho le parecían muy diferentes de los de un ladrón.

Lie Zi

 

 

Fuente: Fabulas antiguas de China

 

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La China de Richard Wilhelm

 

La China de Richard Wilhem
Archivo LHM

China es la tierra del misterio. Ahondar en su cultura es un ejercicio que puede dar vértigo, pues toda su inmensa sabiduría se pierde en la noche de los tiempos y es inabarcable.

Enamorado de China, Richard Wilhem fue  un pastor protestante alemán que sin duda se dio cuenta de la profundidad de la civilización que tenía ante sí y quiso recogerla para que el mundo supiera…

A él le cabe el honor de ser el primer intérprete y traductor a una lengua europea del I Ching, El libro de las mutaciones, poniendo en nuestras manos a un hermano que todo lo sabe, que vive en cada uno de nosotros y que nadie debería dejar de conocer.


Solo entrar en contacto con lo que significa ese libro puede dar una idea de hasta donde ha podido llegar el pueblo chino en su búsqueda de la esencia del ser humano, mirando hacia dentro de sí mismo. Ese es el lugar en donde ellos han ido construyendo, siglo tras siglo, las enormes catedrales a la espiritualidad oriental.

 

Pero nuestro autor también tuvo el acierto de ocuparse de los cuentos más tradicionales, puso todo su interés en buscar en las auténticas raíces del pueblo chino y fue agrupando los cuentos en siete diferentes temas que abarcan cada uno de los matices de un imaginario colectivo lleno de magia y de fuerza: desde las leyendas de los dioses o los cuentos sobre la naturaleza y el espíritu de los animales,  hasta los más exquisitos relatos sobre hadas y fantasmas.

Esa colección de cuentos han sido recogidos en varios volúmenes por la editorial ELA

Cuentos mágicos chinos

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