Este apartado reúne testimonios escritos y pictográficos: códices elaborados por tlacuilos y crónicas redactadas por frailes, cronistas y viajeros. Juntos conforman un mapa de voces que nos permite comprender la complejidad de la América virreinal. Fueron hechos por guardianes de la memoria, testigos valientes que, entre tinta y paisaje, narraron la epopeya de un mundo que despertaba a la historia.
Llegó a Guatemala en 1614. Durante el tiempo que permaneció en ese país, se dedicó a escribir lo que puede considerarse la primera historia de Centroamérica Fray Antonio de Remesal nació en el pueblo gallego de Allariz, provincia de Orense, sin que se tengan noticas ciertas de su año de nacimiento. Se sabe que Realizó…
Juan de Castellanos, entre 1589 y 1601, daba a la imprenta en cuatro partes su obra: De las elegías de varones ilustres de Indias. Escrita en verso, es una mezcla de crónica histórica y poesía épica. Con más de 113,000 versos, contiene una epopeya en la que relata la historia de la conquista de…
Muy pronto destacó Diego de Landa por su facilidad para aprender la lengua maya. El cronista López de Cogolludo señala que fue quien con mayor rapidez y perfección la dominó. En esta tarea lo asistió fray Luis de Villalpando, considerado el proto-lingüista maya, pues fue el primero en estudiar el idioma yucateco y en reducirlo…
La carta de Luis Ramírez, fechada el 10 de julio de 1528, es un documento valioso porque combina crónica, testimonio humano y etnografía espontánea, mostrando el choque de culturas en plena gestación del mundo hispanoamericano. En julio de 1528, un joven marinero llamado Luis Ramírez escribió desde las orillas del Río de la Plata una…
Francisco Ximénez vivió y murió en Guatemala, dejando tras de sí una importante obra escrita, incluido el «Popol Vuh», un texto sagrado de los mayas, así como otras obras filológicas y religiosas. Su legado incluye contribuciones significativas a la comprensión de las lenguas indígenas de Guatemala y su historia religiosa y cultural. La historia de…
Opinaba que, para evangelizar a los indios, había que conocer sus costumbres y sus tradiciones. Fray Diego Durán nació en Sevilla en 1537. Parece ser que viajó a la Nueva España siendo todavía un niño. Su familia se instaló en Texcoco, en los alrededores de Ciudad de México. En torno a…
«… Andando más adelante, ya que llegaba el dicho Cortés obra de un tiro de piedra de él , se apeó el solo del caballo en que iba, y el dicho Motecsuma salió de la litera y echó al cuello del capitán unos collares de oro y piedras, y dicho Cortés le echó al cuello…
«Señor, no te fatigues en pensar pasar adelante de aquí, porque yo siendo mancebo fui a México, y soy experimentado en las guerras, e conozco de vos y de vuestros compañeros que sois hombres e no dioses, e que habéis hambre y sed y os cansáis como hombres; e hágote saber que pasado desta provincia…
Solo fray Bartolomé de Las Casas afirma que Gómara fue capellán de Hernán Cortés, conquistador de Nueva España, pero no otros contemporáneos, ni siquiera aquellos que habían tenido estrecha relación con él, como Andrés de Tapia, Bernal Díaz del Castillo o Francisco Cervantes de Salazar. De las fuentes más fidedignas sobre su biografía, sus «Anales»…
Los escritos que se han conservado de Pascual de Andagoya y que, con el tiempo, llegaron a manos de quien pudo darlos a conocer, se consideran auténticas crónicas de indias, pues entre los años 1514 y 1546, estuvo presente en la conquista de gran parte de los territorios de lo que fue llamada la Castilla…